有些人認(rèn)為,在孩子還小的時(shí)候,什么事情都不懂,在他們的身上出現(xiàn)這樣那樣的毛病,不必大驚小怪。對(duì)孩子們的管教,也不必過(guò)分認(rèn)真。將來(lái)孩子長(zhǎng)大了,自然就會(huì)學(xué)好了,用不著家長(zhǎng)們杞人憂天。在這種“樹(shù)大自然直”的思想影響下,這些家長(zhǎng)們便對(duì)孩子放任不管,犯了錯(cuò)誤也不聞不問(wèn),有的甚至還要包庇袒護(hù)。孩子學(xué)罵父母,反認(rèn)為是孩子“靈”;孩子動(dòng)手打父母,反認(rèn)為是孩子“乖”:孩子偷拿了父母的錢,反認(rèn)為平時(shí)虧了孩子;孩子在外面惹了禍,反認(rèn)為淘氣的孩子有出息。
“樹(shù)大自然直”的思想為什么不對(duì)呢?
(1)子女無(wú)論在哪個(gè)階段,都應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)格的教育,不要說(shuō)出生以后的嬰兒或是大一些的兒童,就是在沒(méi)有出生以前,還應(yīng)進(jìn)行胎教,因?yàn)?ldquo;人不教不懂,鐘不敲不鳴,樹(shù)不修不長(zhǎng),娃不管不成。”對(duì)子女不加管教,是父母的失職。樹(shù)不經(jīng)修剪,自己很難長(zhǎng)直,子女不教,很難成才。
(2)對(duì)子女的管教一定要抓住關(guān)鍵時(shí)期,錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵,就好像錯(cuò)過(guò)了播種季節(jié)一樣。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾說(shuō):“教育的基礎(chǔ)主要是在五歲以前奠定的,它占整個(gè)教育過(guò)程的百分之九十”。
(3)一個(gè)人的思想品質(zhì)、性格習(xí)慣一旦形成,盡管不能說(shuō)“本性難移”,但若要改變,實(shí)在是很困難的,正像黑格爾所說(shuō):“個(gè)性像白紙,一經(jīng)污染,便永遠(yuǎn)不能再如以前的潔白。”大樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)彎,再想板直,非常不易。